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学校文化

绍兴市稽山中学学校文化 核心理念系统

来源: 发布时间:2015-12-14 00:00 浏览次数: 【字体:

历史沿革

 

稽山中学地处会稽山北麓,东临沈园,西近塔山,北靠鲁迅故里,南抱投醪河。校园址于古绍兴八县最高学府府学宫,学宫始建于唐代,宋嘉祐五年至治平二年(公元1060——1065),越州州学迁至投醪河畔,至清康熙年间,绍兴府学宫号称“浙中诸庠第一”。学宫内原有戟门、明伦堂、大成殿、启圣祠、乡贤祠、射圃亭、泮桥和泮池等建筑。

 

自唐至清一千多年间,府学宫学子登科举、中进士达2121人,文武状元25人,居浙江诸府之首。一代名儒王阳明、刘宗周、黄宗羲等,在府学校园留下了弥足珍贵的印记。

 

现代传承

 

现代稽山中学诞生于“中华民族到了最危险的时候”。

19329月,在列强环伺,国族危亡之紧要关头,爱国民主人士邵力子会同朱仲华、金汤侯、汤日新、徐柏堂等十位乡贤,本着“发扬民族精神,养成诚朴作风,培植勤毅人才”的办学主张,以教育救国、造福地方的热忱,初创稽山中学,以己立而立人之教育理念,建立现代学制,在源头上为强国之志培养人才。

 

校名“稽山”一词,蕴含着创办者们对稽中学子传承会稽山文化精神的寄托和希望。稽山为“会稽山”省称。秦始皇巡游会稽山留下的“会稽刻石”寄寓着中国历代帝王“王天下”的雄心,在现代而言,则可解释为一种眼光和胸怀,鼓舞稽中学子养成大视野、大胸怀、大气魄,立大志,晓大理,成大器,担大任,成大我,在承继传统文化的同时更新文化传统,以中华之心,做世界公民。

 

名城名人名校

 

2500年越地人文传下勾践“卧薪尝胆”的胆剑精神;

千年府学承继了儒学文化的“仁爱”与大儒王阳明的“和谐”教育思想;

慷慨激越的现代办学历史又为稽中谱写了江南文化名校之新篇章,定下培育敦品笃学、砺行致远之青年的育人目标。

走进稽中校园,踏上历史的中轴线,一路走过戟门、状元桥、大成门,欣赏千年泮池荷影,感受百年古樟新绿,碑阁廊亭随处可见先贤寄语,千年府学、百年名校的风云变幻扑面而来,古雅幽静的校园浸润着,古圣先贤的事迹鼓荡着,时不我待的使命激励着,内蕴的恢宏和人文的厚积走向我,充满我,推动我,从昨日之小我,走向大成之我。

因此,绍兴市稽山中学学校文化核心理念是——

 

走向我

 

教育内涵

1.稽山中学走向我学校拥抱每一个生命个体,关注每一个人的成长。

 

2.自然万物走向我我在生生不息的土壤中扎根,舒展人性的枝叶;

历史和传统走向我,激活沉潜的文化基因,让我知道我从哪里来;

人类文明走向我,为我的成长加持,让我成为不断创新的现代人。

 

3.每一次走向,都是看见、接收、咀嚼和沉思,

每一次走向,都是生命与外界的碰撞与融合,

把我锤炼成宇宙中独一无二的坐标点,

使我走向最好的自己,

走向大成之我。

 

大成新解

 

“大成”理念出自老子《道德经》:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”大意为,最圆满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭。

圆满不一定是成功,即使在失败中,也能找到圆满的体验。

圆满也不等同于完美,尽了最大努力,无论结果如何,坦然接受,也是圆满。

圆满是一种持久的态度,在发生的事件中,寻找自己想成为什么样的人。

圆满也是一种爱的表达,关心并接受事物及每个人本来的样子,少做黑白分明的判断。

追求圆满的大成人生,发展内在的品质和必要的洞察力,寻找并完成自己的天命,最终各自在道中显现存在的本质,活出“诚朴勤毅、善雅博智”的文化精神。

 

大成人生演绎

 

1.       孔子一生孜孜不倦,遍览典藏韦编三绝,行走列国广纳世故人情,上通天道,中接伦理,下达人心,大成而致东方之圣。

 

2.上古之世,华夏初成,古风犹存。

大禹治水,不入家门,成就奉献精神之佳话惠及千秋,成为一个民族的人事语法。

勾践复国,卧薪尝胆,彰显坚韧意志之光华坚韧的意志成为民族心灵的内核。

稽中文化,愿承继本土先贤舍小我,成大业之旨。

 

3.绍兴之地,古有哲学家王充、王阳明,书法家王羲之,诗人贺知章、陆游,画家王冕、陈洪绶、任伯年,史学家章学诚;今有“中国稀土之父”徐光宪、当代电影大师谢晋……他们承续着伟大的历史也丰富了历史的伟大。置身如此宝地,一切伟大的人物走向我,自身也走向更伟大的存在。

 

4 晚清以降,民族坎陷,时代板荡。

徐锡麟杀身生成仁,秋瑾从容就义,他们用鲜血捍卫这块土地不死的灵魂;

蔡元培兼容并包开启时代的洪流,鲁迅黑衣横站毅然扛起黑暗的闸门,他们把自己铸成新的传统哺育后世。

稽中弟子,必不忘本土先烈轻生死、重革新之志。

 

5.一代乡贤,邵力子、张琴荪、徐柏堂、刘振一、胡隐樵、陈洁人、汤日新、金汤侯、姚慧尘、朱仲华,无惧筚路蓝缕,草创稽中,矢志不渝。

历任校董,周恩来、蔡元培、徐柏堂、邵力子、金汤侯、朱仲华、马寅初、何燮侯、竺可桢、陈建功,凭藉声名赫赫声名,俯身成就教育大业,不遗余力。

 

6.伟大的人物总是向一切伟大的事物敞开自身,不断吐故纳新,丰盈自身。

 

 

教育应用

 

于学校

 

教育的任务有:保持一个人的首创精神和创造力量而不放弃把他放在真实生活中的需要;传递文化而不用现成的模式去压抑他;鼓励他发挥他的天才、能力和个人的表达方式,而不助长他的个人主义;密切注意每一个人的独特性,而不忽视创造也是一种集体活动。

——《学会生存——教育世界的今天和明天》

 

学校者,造就人才之地,治天下之大本也。——郑观应 《盛世危言·学校》

 

稽山中学作为江南文化名校,多年坚守大成教育理念,已形成“励志、鸿学、翔宇”的校风,致力于为每位教师的发展提供最佳路径,为每位学生的成长提供最好的保障。

以历史、现实和全球三重视野激励教师养成终身学习的意志,鼓励独创精神,倡导团队合作,逐渐走向大成。

历史视野:让学校这块历史的活化石成为传统的策源地,批判地继承民族心灵的历史,服务于全新的正义的生活。

现实视野:一切进入叙事的历史无不因其回应了当下,一切历史在幽暗中显影无不经由其现实关怀,现实视野是继承历史重铸传统的内核。无穷的远方,无数的人们,都与我有关。因此,我成为我,必得成为一切你与他。

全球视野:尊重普遍的人性需求,张扬普世的人类价值,了解全部的人类生活与知识动态。

面向全体学生开放学校的图书馆、实验室、体育馆、艺术楼等公共学习设施,并鼓励学生利用网络与整个世界连接,将自己置身于整个人类的文化背景和文明视野中,不断成长。

为学生创设参加各种大型活动和比赛的机会,促使学生在展现自我的过程中学业精进,砥砺品格。

 

于教师

 

教师的职责现在已经越来越少地传递知识,越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外,他将越来越成为一个顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。                         ——《学会生存——教育世界的今天和明天》

 

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》

 

稽山中学的教师,秉持“弘德、启智、致和”的教风,有教无类,因材施教,以激励学生思维创新、启迪学生人生智慧为己任。

在知识迅速更新,价值日趋多元的现代社会,高中教师尤其要以开阔扎实的知识结构为底盘,以培养、锻炼学生的批判性思维能力为抓手,致力于思维训练和人格养成。

学科教师积极构建自身以学科专业知识、教育学素养和人文视野三大支点为基础的知识结构,

不但要熟悉本专业发展史,更要关注专业前沿领域。

随着学生的成熟程度允许其有越来越大的自由:自己决定要学习什么,要如何学习,以及在什么地方学习。

教师自身则集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。

 

于学生

 

我们要学会生活,学会如何学习,这样便可以终身吸收新的知识;要学会自由地和批判地思考;学会热爱世界并使这个世界更有人情味;学会在创造过程中并通过创造性工作促进发展。——《学会生存——教育世界的今天和明天》

 

古之学者为己,今之学者为人。——《论语·宪问》

 

稽山中学素有“敦品、笃学、砺行”的学风,在这样一个高起点上,每一位稽中学子的成长都是将自我实现与社会发展紧密相连,成就大我人生的道路。

做“古之学者”,发展自我教育的能力:

养成独立之精神,自由之思想,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

见贤思齐,爱老师,更爱真理。

养成独立阅读和思考的习惯,能建立自我理性,能享受求知的乐趣,有能力为自己负责,对未来的发展方向有初步设计。

保存健全的人性,保持清醒的头脑,保守内心的方向,在各种时代风潮中笃定从容,“纵浪大化中”,成为一个自由而有价值的人。

 

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